201- NĂNG LỰC TÂM THANH TỊNH - NIỆM LỰC

 

201- NĂNG LỰC TÂM THANH TỊNH - NIỆM LỰC

Nhưng mà làm sao mà mọi các pháp nó động mà tâm mình không động đó là thiền định. Đó là cái chỗ mà mình vào để cho mình thực hiện được cái tâm thanh tịnh. Mà khi cái tâm thanh tịnh rồi đó thì cái năng lực của tâm yên tịnh, thanh tịnh rồi nó vi diệu lắm. Cái tâm mình nó hết tham, sân, si rồi thì nó có cái năng lực thanh tịnh đó. Cho nên đức Phật nói: “Tâm định tĩnh, nhu nhuyễn, dễ sử dụng”.

Khi tâm mà nó thanh tịnh rồi thì nó dễ sử dụng lắm. Nó dễ sử dụng là vì nó muốn cái gì, thì nó sẽ làm được cái đó. Thí dụ như bây giờ, muốn nhập cái định nào đó thì nó sẽ nhập ngay cái định đó. Thí dụ như muốn nhập vào cái định Tứ Thiền thì cái định Tứ Thiền nó xác định cho chúng ta biết là nó phải tịnh chỉ hơi thở.

Mà tịnh chỉ hơi thở thì tức là nó ly, nó xả lạc, xả khổ, xả niệm thanh tịnh. Tức là nó ngưng các hoạt động ở trong thân của nó thì nó mới xả được cái thọ của nó. Mà do đó, cái lạc nó cũng do thọ, mà cái khổ nó cũng do thọ, rồi cái đối tượng mà cái tâm thanh tịnh của chúng ta nó cũng là nó có sự hoạt động thì nó còn thấy cái đối tượng đó.

Mà khi cái hành trong thân của chúng ta hoàn toàn nó không hoạt động thì cái hành trong thân của chúng ta thì cái hơi thở thì dễ dàng chúng ta nhìn thấy nhất. Cho nên, khi mà muốn nhập cái Tứ Thiền thì chỉ có cái tâm thanh tịnh này nó mới tịnh chỉ được hơi thở. Chứ không phải chúng ta ngồi mà nín thở mà nó tịnh chỉ được, nó đặc biệt như vậy.

Cho nên, cái năng lực của cái tâm của mình như vậy đức Phật gọi là Niệm Lực. Cho nên, trong kinh mà Tứ Niệm Xứ, thì đức Phật xác định cho chúng ta trong kinh Ngũ Lực, đức Phật xác định là cái Niệm Lực đó nó xác định cho chúng ta là Tứ Niệm Xứ. Còn ở trong Bát Chánh Đạo, thì nó xác định cho chúng ta biết, Chánh Niệm đó là Tứ Niệm Xứ. Như vậy, rõ ràng là cái Niệm Lực từ cái chỗ Tứ Niệm Xứ, từ cái chỗ Chánh Niệm mà chúng ta tu tập nó có được cái Niệm Lực. Mà có được cái Niệm Lực đó tức là cái Tâm Lực của chúng ta đó, cái niệm lực là cái Tâm Lực của mình đó, thì mình muốn cái hơi thở ngưng thì nó ngưng, còn cái Tâm Lực mình mà chưa có, thì mình muốn nó không ngưng đâu.