39-LÒNG TIN ĐẨY LUI BỆNH

 

39-LÒNG TIN ĐẨY LUI BỆNH

(20:55) Giai đoạn thứ hai: mấy con phải đi vào thiền định. Bởi vì ai có thân cũng phải có bệnh đau mấy con. Nếu có bệnh đau, nếu mà không biết tập luyện thì chúng ta sẽ không làm chủ được bệnh. Cho nên chúng ta phải đi nhà thương, đi bác sĩ, uống thuốc, tốn hao tiền bạc nhiều.

Nhưng bước qua giai đoạn hai, chúng ta phải tập nhiếp tâm và an trú, để đủ cái sức mà chúng ta đẩy lui bệnh. Cơ thể của chúng ta có một cái nội lực rất mạnh, một cái tín lực thôi mấy con. Sự thật đây Thầy nói, cái lòng tin của mấy con chưa sâu. Mà nếu mà thật sự mấy con tin rằng Phật pháp sẽ cứu chúng ta thoát khỏi bệnh. Thì trong thân mấy con có cái bệnh nào đi nữa, mấy con cứ tin tưởng rằng, tôi sẽ tác ý là được. “Thọ là vô thường, cái bệnh nhức đầu, cái bệnh đau bụng, cái bệnh nhức tay, cái bệnh đau khớp, cái bệnh bán thân hãy rời khỏi theo cánh tay, theo hơi thở mà ra”. Hàng ngày, khi mà cái thân bệnh của mình có, mình tin rằng Phật pháp sẽ nói rằng: Trong thân của chúng ta, sẽ đẩy lui được bệnh.

Đây! Thầy nhắc lại, có một câu chuyện mà Thầy có đưa vào trong cái bài học đạo đức, Đạo Đức Hiếu Sinh. Một bà cụ 102 tuổi, bà tin rằng cái cơ thể bà không bệnh. Bà không bệnh, bà chỉ tin có vậy thôi, không ai dạy bà, bà chỉ tin. Bởi vì bà sống tới 102 tuổi thì cái khoảng thời gian sống dài như vậy bà phải có những cơn bệnh. Nhưng mà bà tin rằng cái cơ thể bà không bao giờ có bệnh, bà khỏe. Đau nhức chỗ nào bà cũng nói khỏe, bà không có nghĩ nó đau nhức chỗ nào. Nhưng khi đó, bà chỉ nghe trong miệng của bà, bà nghe nó đau, nó nhức. Bà chỉ nghĩ rằng đây là là cái răng của bà đau thôi. Cho nên bà đến nha sĩ, bà mới nói với nha sĩ: “Con coi cái răng của bà nó đau chỗ nào?” thì cái ông nha sĩ ông nghi ngờ là bệnh ở trong miệng của bà là ung thư. Cho nên khuyên bà nên đến cái vị bác sĩ đó, người ta sẽ xem xét coi cái bệnh như thế nào? Thì bà nói: “Bà rất khỏe, bà không có bệnh gì đâu. Nhưng mà con muốn bà đi, bà cũng đi cho con vui lòng”. Thì bà đến cho ông ta thấy rõ ràng. Ông khuyên bà nên đến cái người bác sĩ chuyên môn về ung thư để trị. Nhưng bà cũng vui lòng đến. Nhưng cái ông bác sĩ ung thư đã xác định bà như vậy. Bà nói: “Không, rằng bà chỉ đau răng thôi, chứ bà không có bệnh gì, cơ thể bà rất khỏe” và cuối cùng bà về bà vui. Sáu tháng sau thì bệnh bà hết. Thì bà đến cái nha sĩ, bà hỏi cái ông nha sĩ xem lại, thì nha sĩ: “Sao lại lạ, hôm đó thì những cái mụt ở trên miệng bà rất nhiều, mà bây giờ mất hết rồi”.

(23:40) Các con thấy cái niềm tin, cái đó là cái tín lực. Tin rằng cơ thể của mình khỏe mạnh, không có một thứ bệnh gì. Còn ở đây mình tin rằng Phật pháp dạy pháp Như Lý Tác Ý. Ý thức lực của chúng ta sẽ đẩy lui được bệnh, chúng ta tin đẩy lui được bệnh. Cho nên nhức đầu, đau bụng hoặc là tất cả những bệnh, chúng ta đặt niềm tin trọn vẹn ở pháp đẩy lui được bệnh. Thì bằng chứng, trong số phật tử Thầy đã dạy, có người khi đẩy lùi được bệnh là tại vì người đó tin.

Còn có người đẩy lùi không được, người đó chưa đủ niềm tin. Chưa đủ niềm tin thì người đó phải làm sao? Có phương pháp mấy con, nhiếp tâm và an trú cho được. Khi an trú được chúng ta bám vào cái chỗ an trú của chúng ta, thì chúng ta tác ý đuổi bệnh, bệnh cũng đi. Chúng ta không dùng tín lực được là tại vì chúng ta không tin. Chúng ta thấy sao nó đau nhức quá, nó khổ sở quá! Thì do đó chúng ta không có đủ cái lực tin, cho nên cái lực của chúng ta không thể dùng tín lực mà đẩy lùi.

Thầy nhắc lại như hồi nãy bài giảng: Bà cụ 102 tuổi. Bà chỉ có tín lực, chứ bà chưa biết nhiếp tâm, an trú gì cả. Bà tin rằng cơ thể của bà sống như vậy, là bà không có bệnh gì hết, không có bệnh gì hết. Răng thì có đau nhức sơ sơ vậy thôi. Bởi vì bà nghĩ rằng mỗi lần mà đau răng vậy là tại vì cái răng lung lơ, già cả thì nó hết. Lung lơ thì nó đau thôi, thì bà chỉ tin vậy thôi. Đó là có một cái bài học mà Thầy đã gởi cho một số tu sinh ở trong Tu viện, để thấy rằng: cái tín lực nó không phải thường mấy con. Cái lòng tin của chúng ta cũng mạnh lắm mấy con! Cho nên tin một cái gì, thì mấy con sẽ làm được là cái việc đó mấy con làm. Tin tôi sẽ vượt qua những cái khó khăn, mấy con sẽ làm được. Cái niềm tin đó giúp mấy con vượt qua những cái khó khăn. Cho nên trên cuộc đời đức Phật dạy Ngũ lực. Có năm cái lực, mà tín lực là lòng tin hàng đầu mấy con. Không có tín lực thì mấy con không siêng năng làm, thì mấy con đâu có tấn lực, các con biết không? Cho nên vì vậy Đức Phật dạy rất rõ ràng.

Vì vậy hôm nay Thầy nhắc lại. Từ cái chỗ mà chúng ta tu tập giới luật, tức là: những gì thông suốt cần thông suốt. Chúng ta thông suốt những giới luật đức hạnh. Chúng ta sống không làm khổ mình, khổ người, đem lại hạnh phúc chúng ta rõ ràng, giải thoát rõ ràng. Mình không chửi mắng người ta, người ta chửi mắng mình thì mình tha thứ, mình thương yêu. Mình buông xả thì làm sao tâm mình giận, mình mắng người ta, mình đánh người ta đây. Các con thấy đó là cái bực chơn tu. Mình luôn luôn cung kính tôn trọng sự sống của người khác. Tất cả những cái loài vật khác mình còn cung kính tôn trọng cái sự sống mà, mình bình đẳng mà. Cho nên do đó mình không nỡ giết hại. Vì vậy mà các con không ăn thịt chúng sinh, thì các con làm sao làm những cái điều ác. Cho nên thân của các con từ đó nó nó chuyển, nó sẽ chuyển cái nghiệp mà từ xưa đến giờ mấy con không biết mấy con đã làm ác. Mấy con đã bao nhiêu đời mà có thể ăn thịt chúng sanh, chứ đâu phải một đời nay. Thế mà hôm nay mấy con không ăn ăn thịt chúng sanh, nó chuyển từ nhiều đời kiếp mấy con đã giết hại chúng sanh và ăn thịt, nó sẽ chuyển. Nó làm cho các cơ thể của các con lần lượt nó sẽ khỏe mạnh và không bao giờ mà bán thân nằm tại chỗ nữa.

Thầy nói rằng trong cái cuộc đời tu hành của đạo Phật tuyệt vời! Lấy thiện chuyển ác. Sống ở trong cái nhân quả của chúng ta biết rằng: nhân quả thì có thiện có ác. Mà lấy thiện, lấy hành động thiện chuyển hành động ác. Người ta chửi mình, mình không chửi lại là lấy thiện chuyển ác, mình nhẫn. Thì cái sự việc người ta chửi mình một hơi, người ta nghỉ chứ đâu phải người ta chửi hoài đâu. Cho nên cuối cùng nó không có xảy ra hết, nó chấm dứt, đó là là lấy thiện chuyển ác mà. Bệnh đau cũng vậy, chúng ta sống thiện thì chúng ta sẽ chuyển những cái nghiệp đau ở trong thân của chúng ta. Vì vậy chúng ta bắt đầu, chúng ta phải hiểu rằng pháp rất là tuyệt vời. Sống rất là bình đẳng, sống rất là thương yêu, đó là là học đạo đức.