327- DÙNG PHÁP PHẬT CHUYỂN ĐỔI BỆNH KHỔ

 

327- DÙNG PHÁP PHẬT CHUYỂN ĐỔI BỆNH KHỔ

Phật tử 5: Chứ con, hồi đó là con bị cái bệnh võng mạc mắt Thầy. Bị võng mạc mắt với bị cái bao tử…​( …​ ) khó quá cột sống cổ 7. Nhưng mà rồi con tu một thời gian sau tự nhiên nó hết. Mà nó hết, năm nay là 3 năm rồi Thầy. Con gặp được pháp của Thầy là 4 năm, thì con tu chừng mà bệnh con đến nay hết 3 năm rồi.

Con nói bây giờ, con nói là con tu pháp khác rồi đó. Nhưng mà con thì hồi lúc đầu thì con cũng chưa tin Thầy, con nói chắc mình cái nghiệp mình nó hết tới đây, hết cách. Nhưng mà sự thật là tự nhiên nó hết Thầy. Mà ông bác sĩ kêu là cái võng mạc mắt này không bao giờ hết. Ổng kêu chỉ uống thuốc cho nó hết một thời gian, nó trở lại, cái khi một năm là phải uống một lần.

(45:45) Trưởng lão: Tức là nó duy trì bằng những cái trứng của nó, đều hoàn toàn nó còn ngoài trong ruột của mình, không bao giờ hết.

Phật tử 5: Nhưng mà tự nhiên nó hết luôn đó Thầy.

Trưởng lão: Còn cái này nó đề kháng, nó chống diệt tới mầm bệnh của nó, nó diệt sạch mà đó. Cái cơ thể của mình nó hay lắm, thuốc thang đâu có bằng được, bác sĩ nghĩ đâu tới. Bởi vì pháp Phật nó hay, nó là vậy.

Phật tử 5: Thành ra con ốm thì ốm thật, nhưng mà có điều bịnh thì không có bệnh.

Trưởng lão: Cái đó là cái hay nhất đó con. Mình ốm mà không bệnh, tức là bệnh vô không nổi.

Giờ thì mấy con lo tập thôi. Chứ còn bây giờ Thầy không tu cho mấy con được đâu. Cứ để từ từ sắp xếp rồi ráng tu. Thầy chỉ chăm sóc coi mấy con coi tu đúng, tu sai thôi. Tới cái giai đoạn đó phải tu cái pháp gì? Phải làm cái gì? Đó, có vậy thôi! Giúp đỡ cho người tu, chứ pháp Thầy viết đủ rồi.

Nhưng mà tu sợ, mình ham tu cao quá thì không được, mà thấp quá thì nó phí. Cho nên phải tu như thế nào? Thế nào? Để rồi theo dõi, nhiếp tâm được vậy thì phải ở chỗ pháp đó tu. Mà chưa nhiếp được thì phải tập nhiếp cho được. Đó, cách thức như vậy, nó rõ ràng lắm, không có gì hết.

(47:04) Phật tử 5: Tụi con là tuổi lớn rồi. Thành ra là con cũng nguyện cho là thấy cái kiếp này là nó thấy vậy là cầu nguyện để cái kiếp sau được gặp, sớm được cái chánh pháp này đó.

Trưởng lão: Con mà lỡ chết rồi, kiếp sau gặp, cho nên chú lúc bấy giờ như Thầy.

Phật tử 5: Con là một tháng con tu Bát Quan Trai hai ngày, thế thì con chỉ có ước nguyện chừng đó thôi. Là chứ chừ về duyên nó còn ràng buộc nhiều quá nhiều, không đi nổi.

Trưởng lão: Giờ Ái Kiết Sử nó còn ràng rịt quá. Nói chung phải lo cho xong bổn phận con. Làm cha, làm mẹ không thể để con mình như vậy, phải lo cho hết, lo hết chắc là tiêu đời. Lo hết rồi không biết chừng con rồi, tới cháu thấy bỏ cũng không thấy được.

Phật tử Kim Quang: Con thấy Ái Kiết Sử sợ quá Thầy ơi! Mình mà không khéo là mình bị dính vô, mà bị lôi kéo, lôi cuốn thêm, dữ dằn quá!

Trưởng lão: Trời! Nó vi tế vô cùng con. Chưa thấy mặt chưa biết đứa cháu nào hết, mà thấy mặt rồi. Trời đất ơi! Nụ cười nó như thiên thần đó. Nó lôi mình liền đó.

Phật tử Kim Quang: Dạ! Đến đời cháu nữa.

Trưởng lão: Nó không phải dễ đâu. Trời đất ơi! Coi vậy chứ, nó khó vô cùng. Cái Ái Kiết Sử nó dính dễ lắm, mà xả ra nó rất khó. Bây giờ mình chưa có đứa cháu nào hết, mà có đứa cháu nó sanh ra rồi, lại thăm nó, thấy nó mỉm cười cái. Trời đất ơi! Về cứ nhớ hoài, thấy thương quá! Khó lắm, dính chết đi được!